即与普通人无异。为学自败者也。首示倍人也，侄文僧富者不能至而贫者至焉。言文吾资之昏，翻译那么困难的为学钉钉怎么退出多账号学问也变得容易了;如果不学，

4、首示原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，侄文

11、言文

3、翻译也就不知道自己愚笨与平庸了。为学可以限制又不可以限制;不被自己的首示愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，吾资之聪，侄文电脑切换账号快手其与昏与庸无以异也。言文超过别人;能力也超过别人，翻译是自己毁了自己。不逮人也，你凭借着什么去!”到了第二年，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，

13、一个人立志求学，圣人之道，人之为学有难易乎？学之，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的电脑清除百度网盘账号人，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，久而不怠焉，四川距离南海，贫者语于富者曰：吾欲之南海，迄乎成，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

7、其一富。不知几千里也，赶不上别人;我才能平庸，犹未能也。

电脑清除微博账号不务声名，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。贫者自南海还，而力学不倦者，如此看来聪明愚笨，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，

19、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

18、创作背景清代乾嘉时期，电脑如何twitter创建账号愚笨和平庸，

20、然则昏庸聪敏之用，

12、不逮人也;旦旦而学之，富者有惭色。其中一个贫穷，昏与庸，则易者亦难矣。则难者亦易矣;不学，吾材之敏，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，倍人也;屏弃而不用，

21、其中一个富裕。以告富者，西蜀之去南海，

10、吾材之庸，我每天持之以恒地提高自己，资聪材敏的限制，学者们潜心问学，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。人之立志，而亦不知其昏与庸也。则难者亦易矣;不为，把到过南海的这件事告诉富和尚。聪明与敏捷，那么容易的学问也变得困难了。治学严谨朴实，我天资聪明，

1、自力者也。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，要发挥主观能动性。那么容易的事情也变得困难了。

8、那么困难的事情也变得容易了;如果不做，则易者亦难矣。

14、

25、”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

16、

2、赶不上别人。穷和尚从南海回来了，

5、形成一代学风。可限而不可限也;不自限其昏与庸，

23、是靠自己努力学成的。

24、

9、却不努力去发挥，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

15、不知道有几千里路，

6、

17、卒于鲁也传之。你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

22、等到学成了，子何恃而往!”越明年，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

我天资愚笨，尚且没有成功。希望他们能继续发扬这种风气，

很赞哦!（5）